大家好,今天新保网小编关注到一个比较有意思的话题,那就是关于5岁娃打碎3千年文物的问题。我们在日常生活中经常会搜索,因此,小编特意整理了4个与陶瓷碗摔碎了怎么办?相关的解答,希望能够帮助大家更好地了解。让我们一起看看吧。
陶瓷碗摔碎了怎么办?
陶瓷碗摔碎了,扔掉算了。用胶补过虽能是一只完整的碗,但已不能用来盛饭菜。
以前困难,有人专门补碗,是不碎片两侧占孔,再用“骑马钉”钉牢,虽然难看些,但仍然好用,现在人们不在乎一只碗了,做这手艺的也早就绝后了。
当然如果你的这碗是件文物,那就可以用胶来胶合,如502胶,无色、极薄,胶接干透后无味,有需要就不妨一试。
圆明园被烧百姓为什么不帮忙灭火?老百姓都做什么去了?
圆明园被烧百姓为什么不帮忙灭火?老百姓都做什么去了?这个问题我年少时也想过多次,但没想开。后来我逐渐长大了,书读的也多了一些才明白了一些道理,那是历史的必然。那个年代,军事落后,经济落后,观念更落后,再加上在慈禧太后的引领下腐败朝廷,民众能想到什么,民众能做什么……所以,把圆明园遗址保留下来是明智的,它会永远启迪人们思考,圆明园被烧的时候,老百姓为什么不去救火?
圆明园是清廷的皇家园林,那是普通老百姓能随便进的地方吗?1860年,英法联军火烧圆明园,掠走大量文物,但清廷也并没有得到老百姓的支持,因为满清治下老百姓日子过得也并不好,农民起义的事情也不少,在列强入侵中国的时候,中国也爆发了反帝反清的太平天国运动。而圆明园是清廷的皇家园林,老百姓自然并不关心,因为老百姓在满清治下本身就过得苦不堪言,普遍痛恨清廷,看到洋人收拾清廷更多是看热闹,甚至是幸灾乐祸,正所谓国不知有民,民不知有国,更不可能还去帮清廷什么忙了,老百姓还是顾忌自己的命运,至于清廷和洋人之间的冲突都不关自己的事,清廷也不可能代表得了广大百姓的利益。圆明园遗址一直保留下来,就是在警示着后来的国人,落后就要挨打,落后不仅仅是科学技术的落后,还有思想意识的落后,就要被别人欺负,而像腐朽的满清那种不顾百姓利益的朝廷,遇到外敌入侵的时候,老百姓也不会去帮什么忙。
八国联军火烧圆明园,兵荒马乱的场景,到处一片火海,街上洋兵横行乱窜,老百姓一避火灾,二躲洋鬼子,谁敢去救火,生命都朝不保夕,谁敢去管外国人放的火。再说,人们都痛恨洋鬼子,避而远之,哪敢去与他们对着干?
圄明圆被烧时老百姓帮八国联军搬东西挣钱买粮食给孩子们填肚子,救火没人给米面傻子才会去救火,清朝 *** 善待百姓人人有饭吃有衣穿八国联军打来时老百姓会拿起菜刀棍棒保卫皇宫不遭殃,帮助八国联军扶梯子后勤帮忙只为攻破皇城捡件衣服穿。
唐代的瓷器“唐三彩”,是否就只有三种颜色?
古代的“三”不仅作为一个数的概念,而且“三”还有多的意思,如“三军”、“三朝元老”、“三星高照”等,唐代瓷器(准确称应该是多彩釉陶器)“唐三彩”也是如此,它是此类器物(陪葬冥器)的统称,并非只有区区三种颜色。
清朝末年,在修建横贯东西大动脉——陇海铁路时,一段铁路正好穿越了洛阳北邙山厚厚的黄土墓葬层,唐墓中无意发现了大量多彩釉陶器,出土了一大批骆驼、马匹、镇墓兽、人物为造型的陶质上釉冥器,这就是世人前所未见的“唐三彩”。
因以黄、绿、白三色为主,所以人们习惯称之为“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛阳,亦有“洛阳唐三彩”之称。
彼时唐三彩甫一问世,由于史籍中没有明确记载,其价值最初并未被世人所识,直到民国初年,唐三彩大量流入北京琉璃厂古董街后,被中国近代著名学者罗振玉发现,并高度评价、肯定这种多彩釉陶器的非凡艺术价值。
“(唐)北方古冢中明器……其陶器之上绿色粗釉,现金银光彩者,价尤昂,俗谓之金银釉。”(罗振玉《俑庐日札》)
这里的金银釉指的就是唐三彩釉色。在他1916年出版的《古明器图录》一书中也收录有唐三彩。
在著名大学者王国维、罗振玉等的高度重视和不吝撰文、发声的大力推介下,小小唐三彩遂逐渐进入学界和收藏家的视野,开始蜚声中外,流落世界,为国内外公私机构及个人争先恐后、纷纷收藏的唐代艺术珍品。
那么,除了常见的黄、绿、白三色之外,唐三彩还有别的更多颜色吗?
答案无疑是肯定的。譬如收藏在洛阳博物馆中的国宝级文物“唐三彩黑釉马”就是黑色的三彩艺术精品;曾被盗墓贼盗掘,现收藏在洛阳博物馆中的唐恭陵出土三彩艺术杰作、国家一级文物——唐三彩“蓝釉烛台”就是蓝色的。
亦文亦物聊文物:“唐三彩”就是只有三种色的陶器吗?
感谢邀请问答,本文分3部分,1082字,阅读需用时4分
1、最早发现唐三彩
洛阳是古代王朝中心,先后有夏、商、周、战国韩国、汉、曹魏、晋、北魏、隋、唐等15个朝代在此建都,共105位皇帝在这里登基。
1880年,洛阳北部邙山古墓坍塌,之一次露出唐三彩真容。由于史书并无相关记载,当时无人认识。
1905年,修建洛阳-开封铁路,沿线邙山王室墓群大量发掘,唐三彩海量出土,本身是陪葬冥器,百姓嫌不吉利,故无人理睬,不少器型流入北京琉璃厂,引起王国维、罗振玉两位国学专家的关注,两人经过分析研究,将其命名为唐三彩。
1920年,河南艺人南石山、高成汉等7人尝试修复出土被损毁的三彩,是中国近现代仿制唐三彩的开端,由此,国内最密集、工艺水平更高的三彩烧造技艺,现在主要集中在河南洛阳,当地技艺娴熟,也已被评为国家级非物质文化遗产。
2、“唐三彩”为学术定义,不是具体的颜色指数
什么是唐三彩?百度百科有定义,我在这里不赘述,重点说为啥要叫“三彩”。
三彩为低温釉陶器,颜色多样是因釉料内含有铜、铁、钴、锰等元素,一般来说黄色、绿色、褐色是基本颜色,由其搭配,又有很多种变化,可生成蓝、白、浅绿、深绿等,釉色丰富,在汉语中,“三”指代“多”的意思,一般古文功底深厚的老先生喜欢用三来指代更多,唐三彩的名称就被沿用至今。唐三彩,指代公元618年-公元907年的三彩器物,距今约1300年历史。
所以,唐三彩只是学术说法,并不是说它仅有三种颜色。
3、唐三彩始于何时?又有哪些代表性的器型?
据出土资料显示,唐三彩雏形是汉代低温铅釉陶器,流行于黄河一代,又称“北方釉陶”,在700-800度烧结,器型多样。到南北朝时期,材料由普通粘土变为瓷土,烧结温度也提高到1100度,且发明了二次入窑手法,是唐三彩原始形态。
唐三彩真正兴盛在唐高宗至唐玄宗时期。
厚葬之风盛行下,短短二三十年便风靡一时,据《唐会要》记载:“王公百官,竞为厚葬,偶人像马,雕饰如生,徒以炫耀路人,本不因心致礼,更相煽动,破产倾之,风俗流成,下兼士庶”。可见流行之广。
目前,据国内各大博物馆馆藏文物看,唐三彩大致分成三类:人物、动物、器皿。
唐代官府养马数量达70万匹,马文化盛行,三彩中马的造型特别多,精品以1981年洛阳龙门安菩墓黑釉马为精品。
另外,唐代对外贸易兴盛,中西文化交流广,骆驼和胡人不断往来于都城,三彩骆驼也特别多。
值得注意的是,唐三彩人物造型的面部基本都不施釉,这又是为何?
因为釉料流动性好,若提前上色,烧出来后面色狰狞,所以我们见的不少唐三彩的人面脸部都是素面,这也是其一大特点。
想看更多请关注我的账号【亦文亦物】,看更多专业的文物知识。
谢邀!
“唐三彩”作为一种低温釉瓷器,颜色有黄、绿、褐、蓝、白、黑等,具备其中一种颜色的叫“一彩”,具备其中两种颜色的称“二彩”,具备其中两种以上颜色的则可称“三彩”,而所有这些(包括一彩、二彩、三彩)都是广义上的“三彩”。所以说,“唐三彩”不只是仅指三种颜色。
唐代的瓷器“唐三彩”,是否就只有三种颜色?
我是“以瓷惠(会、慧、汇)友”,对中国古瓷器的鉴藏有近三十年的实战经历和丰富经验,早在十几年前就发表过《古玩鉴定的误区》、《浅谈瓷器的手感》、《瓷器鉴定中的“望、闻、问、切”》、《气泡在瓷器鉴定与鉴赏中的地位和作用》等一批有一定影响力的论文和作品,现在就古董鉴定问题已经申请了国家发明专利。现在入驻自媒体平台,期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流,大家各抒己见、相互切磋、共同进步!感谢各位朋友的捧场关注与点赞!谢谢!
而且声明一下,我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏,万不得已用别人的图片,我会特别注明。照片是自己拍的,图片远不如实物精美漂亮,没办法,个人技术不行,光线、角度、距离都把握不好,大家凑合着看吧,能说明问题就行。
为了更好、更直接地与各位瓷友沟通和交流,“以瓷惠友”已经开通了“西瓜视频”,已发“蚯蚓走泥纹的前世今生(一)、(二)、(三)”、“定窑何以成为五大名窑之一,应该如何鉴定”等视频,欢迎喜欢探讨瓷器鉴定真谛的朋友观看、评论,后续我会开通“西瓜视频直播节目”,方便与有瓷器鉴定鉴赏需求的同道沟通,敬请期待!回到话题上来。
唐代的瓷器“唐三彩”,是否就只有三种颜色?
“唐三彩”并不是只有三种固定不变的颜色,而是指单件往往不超过三种颜色而已;“唐三彩”的颜色种类其实很齐全赤(铁红而非铜红)、橙、黄、绿、青、蓝、紫、白、黑九色俱全,子还不过在同一件“唐三彩”器物上一般不会超过三种组合颜色而已。
另外,“唐三彩”绝非都是“冥器”,有好多生活用品、艺术品、陈设品,而且其艺术品、陈设品的艺术价值都远远高于“冥器”和生活用品。
上几件网上“唐三彩”图片,以证上言,以饷同道。
考古工作者考古的时候,就没有偷偷的把文物拿走的吗?
这个问题或许很多人都有过这样的疑问,当然了,考古工作者也有贪财的,也有饱含私心的,要说完全不想私吞文物,那是不可能的,关键是没有机会。
下面我来举个例子,例如一座古墓发现被盗,或古墓在施工工地无意间被挖出,考古单位知道后就会抵达现场,相关领导商定好发掘计划,先动用民工做基础发掘,这个期间就有考古单位领队一旁指挥监视,等基础发掘过后,深入发掘就由考古人员来完成,也就是说民工根本没有机会见到文物。
普通竖穴式古墓,待探方形成,考古人员会分组行事,通常是几人一组,一个探方里有多名工作人员,每发现一件散落的随葬品,都会有内部摄影师近前拍照记录,做好编号,大家你看着我,我看着你,试问何来机会私吞文物?
再说稍大型地宫形式墓葬,那就更加严谨,考古单位领导、专家,几乎都会在场,小件文物通常会在主墓室既墓主人棺床位置出现,大件文物通常会出现在前室或耳室,大件文物自然不好掖藏,如瓶瓶罐罐各种器件,往哪里塞?兜里塞不下,裤裆里肯定也塞不下。也就是说只有主墓室墓主人棺椁内的小件随葬品可以掖藏,但是,发掘主墓室是考古进行中的重点,也是重中之重,较大型古墓如曹操墓发掘时,甚至动用了荷枪实弹的武警,防止围观群众哄抢文物,专家、领队、领导个个瞪大了眼睛,无不期望着有价值的文物出现,以便尽快揭开墓主人身份,及更多历史真相。所以说,在主墓室更没有机会私藏文物。
考古工作做的是学术成果,大多数工作人员都是满怀对历史的尊重,对古代社会的好奇与求知心理,财物的欲望在那种情况下是完全可以被淹没的。总之我曾经是这样的心态,相信大多数考古人也是这种心态。
总而言之,考古人员私拿文物,一是没有机会,二是无心私藏。一个合格的考古人员,看文物的价值不是看它在金钱上的价值,而是看它能为世人提供多少历史性的价值。
到此,以上就是新保网小编对于5岁娃打碎3千年文物的相关介绍了。希望这些关于5岁娃打碎3千年文物的4点解答能够对大家有所帮助。如果您有更多关于的问题,欢迎继续关注我们。
标签: 5岁娃打碎3千年文物 唐三彩 三彩 文物
还木有评论哦,快来抢沙发吧~