_清朝的李莲英的后人现在在做什么？

大家好，今天新保网小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于5岁娃打碎3千年文物的问题，于是小编就整理了4个相关介绍5岁娃打碎3千年文物的解答，让我们一起看看吧。

清朝的李莲英的后人现在在做什么？

李莲英是晚清之一大权监，怎么可能有后人呢？一句话两个字“没有”。这个问题简直就是天方夜谭。

熟悉清朝历史的都知道，李莲英八岁净身，九岁入宫，直到六十一岁时出宫，李莲英一生服侍慈禧太后老佛爷，他就是一个千真万确的大太监。可想而知，一个太监是绝不可能留后的，所以李莲英根本没有后人，也就不纯在后人在做什么的问题。

另外据史料记载，李莲英曾经净身割掉的“宝物”据说还一直保存在他身边，正常说这个“东西”在太监死后应该完璧归赵，也就是随着尸体一起下葬。（因为李莲英死的蹊跷，所以后来只在他的棺椁里面发现一颗头颅，没发现那个“东西”。），虽然李莲英死因成谜，不过由此可见，李莲英太监的身份也是千真万确的。

既然如此，李莲英怎么可能有后人，至于那些说李莲英有后人的说法，也无非就是说那些人是李莲英的兄弟的后人和嫡系亲属罢了，再就是李莲英当初领养的孩子，这些人严格意义上讲根本就不是李莲英的后人。

因此说此问题不成立，既然是历史真实人物，就要以事实为依据，没有就是没有，有就是有，不能妄加评论。

李莲英是一个被腌了的男人，他怎么会有后人？难道说李莲英是没有被腌好，他才有后人，也许真没准没腌好不然慈禧老佛爷怎么六十多岁还会怀孕？据说李莲英的后人有当妮姑的有当和尚的，还有瞎说八道的，

据李莲英的过继孙女李乐正讲述，李莲英父亲李玉生有6个儿子2个姑娘，儿子死1个，李莲英排行老2，家人都喊二爷，等于说李莲英有4弟兄，李莲英9岁就净身入宫当太监，是没有后代的，发达以后，也想着续香火，家里人也乐意将儿子指给他，于是李莲英的4兄弟1家挑1个，一共过继了4个儿子，取福字辈，分别叫李福康、李福荫、李福庆、李福德，后来又过继了2个女儿，所以李莲英有血缘关系4个继子2个继女。

图为李莲英过继孙女李乐正。

太太监李莲英画像。

慈禧死后，处事精细的李莲英立即乞休，隆裕太后也很大度，赐“原品休致”，放其出宫，为了显示对清王朝的一片忠心，李莲英出宫没走远，就在皇家地盘的南花园弄了处宅子，享清福。李莲英出宫前将财宝送了很多给隆裕太后和宫里人，也被小德张变着法子敲诈，李莲英也忍气吞声，但出宫后的财产仍很丰厚。

图为李莲英扮玉童像。

北京玉虚宫，李莲英曾捐资于此，有碑。

李莲英是因为痢疾在1911年3月4日病死的，死前把家人召来交待后事，主要是分家产，人数很多，继子、孙子、继女、侄子、侄女都有份，继子每人40万白银，继女每人17万白银，侄子20万白银，其余人分几大箱珠宝，还有几处宅院和房产，李莲英教诲后人谨慎持家，防止财源枯竭，遗憾的是后人基本不学好，都坐吃山空。

首都博物馆藏李莲英翠扳指。

李莲英墓60年代被破坏，现在就只剩下这么个玩意儿。

李福康是五毒俱全，家产挥霍一空后成了无业游民；李福荫念过书，靠着李莲英的关系在军咨府谋了份文书的差事，清亡后靠吃遗产而活；李福庆从小念书，但与功名无缘，靠李莲英谋了个护卫差事，清亡后隐于闹市；李福德专养戏子，还自己办了个戏班子叫“三乐班”，死后家人拿不出钱办丧事，三乐班碍于面子掏钱给出殡；这里面就李莲英的表侄王元炘，混得了功名，是癸巳恩科举人，李莲英的碑文也是他所写。作家佟洵写《李莲英》一书时，曾寻访到多位李莲英后人，均为普通人，没有出众的。

太监李莲英有没有自己的亲生骨肉呢？史学界通过半个多世纪的挖掘，终于对李莲英的身份有了更详细的了解。

李莲英确实早年进宫，根据亳州【中医世家】华佗堂药铺的老板98岁的华小佗口述，亳州华家，是华佗嫡传子孙，他的爷爷华再佗，乃是当年亲手 *** 李莲英的刽子手。

据华小佗说，他爷爷当天给李莲英做 *** 时，天降暴雨，爷爷耳边忽然响起一个声音，【再佗弟，刀下留情，此人乃是我私生子，也是华家血脉，你的亲侄子……】。当时爷爷用滴血认亲之法，化验出李莲英确实O 型血，DNA与华氏符合，知道确实是自己的堂哥华记佗私生。

因此华再佗在 *** 手术中，只阉了李莲英百分之三十五，李莲英14岁那年，与老宫女生下一子，在华再佗的帮助下，偷偷送出宫外，在亳州华家寨长大成人。

要说到李莲英的身世，有一个关键处。亳州中药草贩子华记佗，长年定居河北大城县贩卖药草，年过40的华记佗虽然家财万贯，却没有儿子。李莲英的爸爸李连海，是个无业游民，李连海娶妻韩氏，生有一子。

华记佗的中药铺需要一个杂役，李连海就让自己老婆韩氏来药铺帮忙。21岁的韩氏虽然布衣素服，却难掩天生丽质，看到相貌堂堂的华记佗，两个人心有灵犀，在药房仓库里啪啪的天昏地暗，相见恨晚。

三个月后，韩氏怀上华记佗的孩子，李莲英四岁那年，华记佗虽然医术高明，还是医不了自己的命，临终前，面对他们母子，华记佗把所有积蓄都给了他们，告诉李莲英，你是亳州人，亳州华家才是你的根。韩氏与华记佗抱头痛哭，发誓在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，端起砒霜，要随华记佗而去。华记佗说，亲，好好活着，为咱们的莲英儿活着。李莲英跪在华记佗面前说，生是亳州人，死是亳州鬼……。

李莲英宫中受宠时，曾经去过亳州认祖，当时华氏的祖长华永佗义正言辞说，你一个死太监人妖有何颜面认祖归宗，你要是个男人，就马上滚。李莲英哭着回到清宫，恨自己不是个男人。

李莲英在宫中所生之子起名华莲英，由亳州肥河镇华庄的华瘸子抚养长大，袁世凯称帝时，遍访华莲英，袁世凯认为华莲英是监二代，具有太监基因。

华莲英跟随袁世凯做了太监，不到三个月，袁世凯一命呜呼，华莲英阉伤复发，因破伤风随袁世凯而去。至于李莲英过继的李家后人，也只是权宜之计，根本不是李莲英的亲生骨肉。李莲英死时告诉李家，他死后要把头割下来埋在亳州，以表自己誓做华家人的决心。所以后来李莲英的墓被打开，不见李莲英的头颅。据亳州人说，李莲英的头埋在亳州肥河镇华家岗的土地庙后。

我姥姥家在北京市西城区护国寺藕芽胡同7号，我小时候有人来我姥姥家，说是李莲英的后人想买这个房子，因为说我姥姥家这个院子是李莲英的房子，但是那个院子由好多家组成，有人不同意卖，到现在成了什么文物保护不让卖了，我估计李莲英的后人可能是他干儿子或者其他干亲的后人，也有可能是他家亲戚的后人。

曾玉芹碎碗的故事是怎样的？

据说曾玉芹是一位清朝的官员，他非常喜欢收藏各种名贵的瓷器，其中最珍爱的是一只玉碗。一天，他不小心把这只玉碗摔碎了，他非常伤心，因为这只玉碗不仅是他的心头好，也是珍贵的文物。

不过，他的一个朋友告诉他，如果这只玉碗真的是有灵性的，那么它摔碎了可能意味着有人要对他不利。于是，曾玉芹开始留意自己身边的人和事，果然发现有一些人在暗中对他不利，于是他决定把这件事告诉皇帝。

皇帝听了之后，非常感动，认为曾玉芹是一个有忠诚之心的官员，于是给了他一个更高的职位。而那个摔碎了玉碗的故事也因此流传开来，人们相信如果玉器摔碎了，可能是神明在提醒人们要注意身边的事情，保护自己免受伤害。

陶瓷碗摔碎了怎么办？

陶瓷碗摔碎了，扔掉算了。用胶补过虽能是一只完整的碗，但已不能用来盛饭菜。

以前困难，有人专门补碗，是不碎片两侧占孔，再用“骑马钉”钉牢，虽然难看些，但仍然好用，现在人们不在乎一只碗了，做这手艺的也早就绝后了。

当然如果你的这碗是件文物，那就可以用胶来胶合，如502胶，无色、极薄，胶接干透后无味，有需要就不妨一试。

考古工作者考古的时候，就没有偷偷的把文物拿走的吗？

这个问题或许很多人都有过这样的疑问，当然了，考古工作者也有贪财的，也有饱含私心的，要说完全不想私吞文物，那是不可能的，关键是没有机会。

下面我来举个例子，例如一座古墓发现被盗，或古墓在施工工地无意间被挖出，考古单位知道后就会抵达现场，相关领导商定好发掘计划，先动用民工做基础发掘，这个期间就有考古单位领队一旁指挥监视，等基础发掘过后，深入发掘就由考古人员来完成，也就是说民工根本没有机会见到文物。

普通竖穴式古墓，待探方形成，考古人员会分组行事，通常是几人一组，一个探方里有多名工作人员，每发现一件散落的随葬品，都会有内部摄影师近前拍照记录，做好编号，大家你看着我，我看着你，试问何来机会私吞文物？

再说稍大型地宫形式墓葬，那就更加严谨，考古单位领导、专家，几乎都会在场，小件文物通常会在主墓室既墓主人棺床位置出现，大件文物通常会出现在前室或耳室，大件文物自然不好掖藏，如瓶瓶罐罐各种器件，往哪里塞？兜里塞不下，裤裆里肯定也塞不下。也就是说只有主墓室墓主人棺椁内的小件随葬品可以掖藏，但是，发掘主墓室是考古进行中的重点，也是重中之重，较大型古墓如曹操墓发掘时，甚至动用了荷枪实弹的武警，防止围观群众哄抢文物，专家、领队、领导个个瞪大了眼睛，无不期望着有价值的文物出现，以便尽快揭开墓主人身份，及更多历史真相。所以说，在主墓室更没有机会私藏文物。

考古工作做的是学术成果，大多数工作人员都是满怀对历史的尊重，对古代社会的好奇与求知心理，财物的欲望在那种情况下是完全可以被淹没的。总之我曾经是这样的心态，相信大多数考古人也是这种心态。

总而言之，考古人员私拿文物，一是没有机会，二是无心私藏。一个合格的考古人员，看文物的价值不是看它在金钱上的价值，而是看它能为世人提供多少历史性的价值。

到此，以上就是新保网小编对于5岁娃打碎3千年文物的问题就介绍到这了，希望介绍关于5岁娃打碎3千年文物的4点解答对大家有用。