村支书暴雨救人牺牲视频_2024年内蒙古个人先进事迹？

大家好，今天新保网小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于村支书暴雨救人牺牲的问题，于是小编就整理了5个相关介绍村支书暴雨救人牺牲的解答，让我们一起看看吧。

2024年内蒙古个人先进事迹？

身残志坚的励志女作家康枝英、牺牲在工作岗位上的民警倪宝君、化石保护和传播的基层践行者王军有、守护绿色艰苦创业的“巾帼新农人”姜志华、6年义务为村里修路的花甲“老愚公”刘川文、退休后仍坚守疾控一线的防疫人孙加业、带领村民奔小康打造“网红村”的村支书李恒彪、挽救上千患者生命的草原医者吴日乐、15年如一日热心公益事业的牧民扎拉古尔清夫妇、驰援河南特大暴雨抗洪抢险保供电先进个人王子恩

大暴雨下，邻居家大树倒下来把房子咋漏了，可以索赔吗？

这种情况我觉得可以索赔，毕竟邻居家的大树倒了，给你家的房子造成了损失！

你可以先与邻居协商解决一下，关于赔偿数额的事情！如果对方不理不睬，你也可以找相关部门去帮助你解决！如果你在农村，我觉得你可以找村干部，如果你在城市，我觉得你可以先找社区帮下忙来解决这样的纠纷！

如果以上的解决方案都行不通，或是不奏效，那么你还可以去法院起诉邻居进行索赔！法院也会针对损坏的程度做出相应的赔偿金额的判决的！

这种邻里之间的纠纷更好是心平气和的以协商为主，不要吵也不要发生更大的矛盾，因为这种问题是可以解决的！也不要一味地责怪对方，因为对方或许也不希望这种情况发生！

这不是人命关天的事，所以，没必要太较真，赔偿了也就算了！

1、《中华人民共和国民法通则》之一百二十六条规定：“建筑物或者其他设施以及建筑物上的搁置物、悬挂物发生倒塌、脱落、坠落造成他人损害的，它的所有人或者管理人应当承担民事责任，但能够证明自己没有过错的除外”。同时更高人民法院《关于民事诉讼证据的若干规定》第四条第三项规定：“建筑物或者其他设施以及建筑物上的搁置物、悬挂物发生倒塌、脱落、坠落致人损害的侵权诉讼，由所有人或者管理人对其无过错承担举证责任”。2、更高人民法院《关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第十六条下列情形，适用民法通则之一百二十六条的规定，由所有人或者管理人承担赔偿责任，但能够证明自己没有过错的除外：3、道路、桥梁、隧道等人工建造的构筑物因维护、管理瑕疵致人损害的；4、堆放物品滚落、滑落或者堆放物倒塌致人损害的；5、树木倾倒、折断或者果实坠落致人损害的。前款之一项情形，因设计、施工缺陷造成损害的，由所有人、管理人与设计、施工者承担连带责任。树木致人损害人身损害赔偿责任的免责事由6、树木的所有人或管理人无过错，免除其赔偿责任。7、不可抗力，如果树木倾倒、折断或者果实坠落，是因不可抗力造成的，免除其所有人、管理人的赔偿责任。8、不可抗力与一般自然力原因不同，例如本案，树木枯枝应当及时清理，风大刮断枯枝，其管理人有过错，不是不可抗力。9、完全由于第三人的过错造成树木致害他人，其所有人、管理人免责，损害赔偿责任应由第三人承担。如果第三人过错行为与树木的所有人、管理人的过错行为相结合而发生致害结果，应当各自承担相应的责任。完全由于受害人自己的过错造成损害的，免除树木果实的所有人、管理人的人身损害赔偿责任。

已经有自来水，村里私接山水饮用怎么办？

问：村里安了自来水，村里人私自接山泉水该怎么办呢？

私接？又不是乱接电线，这难不成还要强迫别人用自来水？

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农村通自来水确实方便了农民，让农民喝上了便捷安全的水，有人看到村里明明按了自来水还跑去接山泉水，对此「私接」行为提出质疑，有无道理呢？

一、自来水可能无法保障日常用水

越来越多农村接入了自来水，自此以后村民应该可以告别吃水困难的窘境而不再为此发愁。然而，事实并非如想象的那般美好，刺楸之前提过农村安装自来水，但有少数网友在评论里提到自己村子的自来水供应并没有得到保障，估计是因为用水人数多而水源地水量不足出现的情况。

一个地区有地级、县级、乡镇集中式饮用水水源地，并划定保护区，且水源地一般都不止一个，此外有的地方还有备用水源地，所以城镇一般都能供应得上企业生产用水和居民日常用水而很少停水。然而，除了城郊农村用的自来水可能和城镇一样来自同一水厂，不少农村则不同于城镇，如果乡镇饮用水水源地水量有限，自来水公司则会根据实际情况专门选择水源，可能是湖库、河流等地表水，也可能是打井汲取地下水。

总的来看，部分地区农村自来水供应不太稳定，农民没水用就会接山泉水应急，这也在情理之中。

二、嫌贵而用不起

安装自来水多办要收不菲的初装费，少则几百，多则几千，有些农民怕以后因需要而单独安装时会收得更多，所以只能咬咬牙交钱安装。然而，安装后并非 *** ，又由于农村自来水用水量不及城镇，好些人更是在安装后就不怎么使用，为了保证不亏，少数自来水公司就会收取表头管理费（空表费），所以久而久之有些农民就舍弃自来水不用而上山接山泉水用。

三、接山泉水是农民自由

安装了自来水，农民只是多了一个选择，但农民有选择用与不用自来水的权利，谁也不能硬要别人用自来水吧？农民上山接山泉水来用，说明山泉水不比自来水差。自来水公司供水是商业行为，一切以市场说话，管不到农民使用何种水源。定义农民接山泉水的行为为「私接」似乎有点太过霸道，管得也太宽了吧，难道还要经过谁的允许？要想管农民接山泉水，除非免费让农民用自来水还差不多。

以上就是刺楸对已安装自来水而农民上山私接自来水的分析，如果觉得回答得还行就点个赞，请顺便关注一下吧，谢谢。

毕竟农村农民揾钱不容易，为了饮用水的卫生安全，国家要求农村，村村通自来水，实行安装自来水管自愿的原则，按用水多少而收水费，没有强迫村民安装自来水公司的水管。

但是，有些农村村庄后山就有干净符合卫生标准的山泉水或者村庄附近就有水井，为了节省水费开销，为什么不能用？

再说，农民在农村私接山水，又没有影响交通设施、煤气管道、地下光缆等，私接山水可以用来洗澡，洗菜等，都是为了节省水费的开销，那是合法的，农民又没有触犯哪条法律，要求农村农民不能私自接山水饮用。

如果有人反对农村农民，已经安装了自来水管，又私自接山水饮用，那是安装自来水单位或者公司与农村农民用水的利益问题，而产生的矛盾。

已经有自来水村里私接山泉水引用怎么办？

1.现在国家都拨款下来，每村都装着达标的自来水给村民饮用。但是每一年下来的水费在农民的思想里面都觉得纯天然的井水山泉水比较干净。

2.像我们上下邻村的这几个村的井水呀，是经过上面的有关部门下来检测过的，都是达标的，而且还分了那个井水更好，然后就这样排名下来。

3.我们家后面就有一口老井，这个是供着我们全村，而且是从县城的人都到我们村里面来打这一口井打水回去喝，所以我们村里面的人用自来水来洗澡洗衣服，但是洗菜，煮饭，饮用水，都是挑着井水，这些都是我们村里面人的一个习惯。

4.为什么已经有自来水村里世界三泉水来喝呢，我觉得这也是这个原因吧

你好，根据你提出的问题，提几点建议供你参考：一是你们村原来是没有自来水的，村民用的都是从山上下来的自来水对吧？如果让村民都喝上自来水，要有个过渡期。

二是如果村民有的家庭比较困难，拿不出水管改造的费用，他就只能喝山水。要求解决问题首先解决水源改造资金的来源问题，如果不是钱的问题老百姓怎么会不用自来水呢？再就是自来水使用以后，每吨水的收费问题，老百姓可能觉得价格高，喝自来水不用花钱，也不用交水的使用费对吧？三是你们应该对自来水进行化验，拿出水质化验的技术指标，和山水的化验指标进行对比找出优劣，这个过程都让老百姓参入进来。山水是没有经过过滤消毒的，大雨会将山上的各种杂物都被冲下来，包括各种有害物质，喝山水是不安全的道理和老百姓讲透彻。同时把自来水的好处，和消费和老百姓讲清楚，同时让利于民，老百姓会接受的，只是你们的工作没有做到位啊要反思。我的建议希望对你有所帮助。

农村和自来水总体上来说这两年推广得非常厉害，可以说村村都有了自来水的现象，但是在农村自来水不像城里的自来水那样始终在流淌着，农村自来水基本上一天只供1~2个小时，其他的时间是没有自来水的。这主要是农村的状况不一样，有的农村的农民不收自来水钱，有的农民必须交自来水钱。不收自来水钱的由村集体给代缴收自来水钱的，只能是农民自己缴纳。

自来水在农村最近两年也开始收费，收费的标准与城市的标准相同，有时还比城市的标准要高一些，毕竟农村人用自来水比较多，特别在家里喂养的猪牛等等，这些都需要饮水源。所以农村人用自来水总体上来说不怎么现实，一般农村家家户户都有地下水井，也就是说自己挖的水井来保障家里的饮用水以及其他的生活用水。

在一些山脚下的农村尽管也通上了自来水，但是这些农民喜欢山上的山泉水，因为山泉水的味道非常的甜，有一些矿泉水基本上就从山泉水直接灌装到城市里喝的饮用水。绝大部分的山泉水是非常好的，而且也是无污染的水源，这也使得一些农民会私自把山上的水接下来，而不愿去喝那种自来水，毕竟自来水是经过人工净化以后的水。

其实对于农民私接山上的山泉水和也属于正常的现象，至少能够减少农民的水费的开支，也节约一定的水资源，如果农民不饮用山上的山泉水，这样的水也就白白的浪费了。如果说山上的山泉水没有被污染的话，水质非常的好，农民是可以饮用的。如果说有污染情况比较严重的话，尽量不要饮用了，在这方面一定要限制农民去饮用这样的水。农民和那里的水是农民的自由，不要认为街上的自来水必须农民就得饮用，就得花钱去买水，来保障自来水公司的相关费用。

持续暴雨，上门提醒村民采取措施预防灾害，有的人却不以为然躺在床上玩手机，怎么办？

持续暴雨，就有可能发生不同程度的自然灾害，自然灾害包括(地质灾害、雷电、龙卷风、房屋倒塌、蓄洪、内涝等)汛情随时可能出现。

根据上级防汛指挥部下达防汛命令，地方要做好一级、二级、三级应急防汛准备工作。对于上游超过警戒水位，对下游就要开闸蓄洪，地方村干部就要作好宣传工作，蓄水区群众舍小家顾大家的精神，把洪水引进自己的家园及蓄洪到来的时间，让所有群众按规定的时间全部撤离安全区。

地方基层干部不但要作好宣传工作，还要安排好村干部的分工问题，各负起责，确保人民的生命财才安全。有的人不听工作人员的劝告，不以为然躺在床上玩手机，怎么办？工作人员还要进行多方面的教育，洪水即将到来，水火不留情，你的住房随时可能变为危房。为了你的生命财产安全，希望你的配合。防汛如打仗，时间就是生命，不能措过保贵的时间，抗洪抢险人人有责，不但需要你及时转移，还需要你投入到抗洪抢险一线，为更需要帮助的人服务。

如在不听劝告，执迷不悟，继续玩手机，工作人员可以才取强制措施转移，然后报当地派出所给予行改拘留。

谢谢邀请！持续暴雨极易引起山洪暴发:泥石流地质灾害，住村干部和村干部最了解当地的地质情况，上门督导和提醒村民采取相应的预防措施，有的村民不听从村干部的，还躺在床上玩手机，这样的人不是在玩手机，而是在玩命，把自己的生命拿在手里玩。对于这样的人，村干部要采取强制措施，实在不听从指挥，就先对其拍照留作证据，万一出了什么问题，上级下来追责也好有个交待。

中国历史上发生过哪些超自然事件？

历史发生过那些超自然的现象倒没有深究和探索，现将困惑我一生的一件事说出来，求朋友们予以解答。

大集体的一个伏天，我和几个社员伙伴在南山为生产队割蒿。我们吃住在那里是个山间路口，去后山的人都必须从我们这里经过。吃过中午饭，忽然雷声滚滚，风雨大作。暴雨一二十分钟后，雨停了，太阳从云缝里射出了光芒。后山的坡里梁上云起云落，时而还有小片的雨，雷声依然响着，云聚云散，山坡上咣啷咣啷滚动着石头，说是洪水冲下来吧！并没有洪水，眼见的四五十米的山坡不停地朝下滚石头，我和伙伴们喊着，山坡并没有人回应。我们有些胆怯了，也不敢喊了。不一会儿，山外来了一伙人，我们胆子大了，同这些人一同走向后山，眼前山坡里的石头照样滚着，只是人走近了，眼前的滚石停了。再看远处，山坡上石头依然滚着，我们大着胆子再往前走，但眼前的滚石也停了。是人为的，山上根本没人，是自然现象，自然界也知道不能伤人？

这件事困惑我已经四十多年了，有的伙伴已经作古，仅存的我们二三人还经常回忆发问，至今仍然还是困惑。

二战时期，侵华日军炮击河南鹿邑老君台，十三发炮弹无一爆炸，吓得日军磕头请罪。

不知朋友们去没去过“老子故里”河南鹿邑，在这座县城里有一座老君台，相传是道教祖师老子飞升成仙的地方。

如果你来到老君台，在古色古香、敦厚默然的建筑上，会发现许多建筑上有炮弹轰击的痕迹，这里还展览着几颗炮弹，矗立着一根四种语言刻就的白色方柱石碑，上面写着：“我们祝愿世界人类的和平。”

在道教文化与神仙气息浓厚的老君台，为什么会出现炮弹的痕迹，又是谁立下了那根所谓的“谢罪碑”呢？

其实，这与我国历史上一次超自然的事件有关，事情之奇妙，没有人用科学的 *** 解释，只能归于老君台人杰地灵。

时间来到1938年，东海鲸波，神州陆沉，日本侵略者加快了对中国的侵略。

6月1日，侵华日军第4骑兵旅团藤田所部队刚从安徽亳州行军而来，在当天上午到达河南鹿邑。

这天9点多钟，藤田所部侵华日军来到鹿邑县外的营子寨村，因不了解城里的情况，便在城外驻扎起来。

当年鹿邑县城都是平房，低矮简陋，远眺鹿邑县城，只有两座建筑醒目，一是位于左边城墙上的魁星楼，二是位于县城右边的老君台。

建筑高了，那战略位置也好，而且日军指挥官也不知道那两座建筑里有没有中国军队伏击，便想着进城前先拔掉这两个据点。

指挥官叫来炮兵，让他们架起迫击炮，朝那两个建筑发炮，年轻的日军炮手梅川太郎就是其中一员。

只听一声令下，梅川太郎瞄准了县城左边的魁星楼，炮声轰隆中，古老的魁星楼轰然倒塌，成为一片废墟。

可是，等他们瞄准鹿邑县城右边的老君台时，奇怪的事情发生了。

梅川太郎填了一发炮弹，点着了火，只见炮弹“啾儿”地一声飞过去了，可没有意料之中的爆炸声传来。

是炮弹哑火了吗？梅川太郎又发射了一颗炮弹，还是只有“啾儿”地一声，轰隆的爆炸声没有传来。

如此一连发出十二颗炮弹，梅川太郎一直没有听到爆炸声，远处矗立的老君台安然无恙。

指挥官见此，以为手下操作不当，八嘎呀路一声，把梅川太郎踹到了一旁，自己亲手发射了一颗炮弹。

还是听见一声“啾儿”地一声，预料中的爆炸声没有传来，鹿邑县城东北方向矗立的老君台仍屹立在那儿。

按理说，日军炮手的准确率是比较高的，可一连十三发炮弹都哑了火，吓得穷凶极恶的日本侵略者也出了一身冷汗。

于是，他们放弃了炮击老君台，调转迫击炮方向，朝着鹿邑县城连发几十发炮弹，炸得城内废墟遍地后，才进了城。

进城后，日军发现鹿邑县城早就没几个人了，中国老百姓在他们到来之前，就转移到了别的地方。

他们也顾不上烧杀抢掠，连忙跑到被他们炮击十三次还没炸毁的建筑物那里，看看到底是怎么回事。

等他们知道所在县城是道教祖师太上老君的老家，而那座建筑是太上老君的升仙台时，深受中国文化影响的日本侵略者，吓得跪地磕头，连连请罪。

因为怕太上老君怪罪，日本侵略者收拢了他们的行为，也允许鹿邑县城的老百姓去老君台烧香祷告。

鹿邑百姓发现，有12颗炮弹击中了老君台大殿的东墙、东偏殿的后墙以及一颗老柏树，无一爆炸，有的直接卡在树枝上。

这些炮弹有的被殿墙挡住了，有两颗直接击穿了大殿的枪毙，一颗卡在屋梁上，另一颗竟然落在了太上老君神像的神龛上。

这些炮弹击中的位置有多么敏感，日军轰炸老君台的情景就有多么危险，更证明了老君台有多么神奇。

这个故事不是空穴来风，上世纪八十年代初，当年的炮兵梅川太郎赶来鹿邑县城老君台，再次磕头忏悔，向人们讲述了这一经过。

可是，按照梅川太郎所言，日军一共打出了13颗炮弹，但鹿邑百姓们只找到了12颗，那一颗去了哪里呢？

时间来到2003年9月5日，一位李姓道姑前往老君台烧香，正烧着，只听到一声轰隆巨响，原来是老君台西南角垮塌了。

当清理现场时，一颗生锈的炮弹意外现身，经过鉴定，人们才明白，第十三颗炮弹打进了土里，仍然没有爆炸。

当梅川太郎来鹿邑忏悔时，他说：“我们的炮弹应该是打得很准的，打在老君台上的炮弹为什么不响，这不管是偶然的因素还是太上老君显灵护佑的结果，更说明我们发动的那场战争是非正义的，是 *** 裸的侵略！”

是啊，非正义的战争不仅被全世界人民唾弃，冥冥之中也不受天地万物的承认，绝对会被正义的中国人民打败。

梅川太郎受侵华日军炮兵的委托，专门在老君台下立了一道“谢罪碑”，上面用简体中文、繁体中文、日文、英文写着：“我们祝愿世界人类的和平”。

虽然宽容博爱、和平博大的鹿邑人民将“谢罪碑”改为“和平碑”，但老君台上的炮火弹痕仍讲述着中华民族所遭受的苦难和中华儿女的不屈不挠。

到此，以上就是新保网小编对于村支书暴雨救人牺牲的问题就介绍到这了，希望介绍关于村支书暴雨救人牺牲的5点解答对大家有用。